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本文目录一览：
- 1、《活板》翻译及原文
- 2、活板文言文翻译及原文注音
- 3、活板的原文翻译
《活板》翻译及原文
1、升死，其印为余群从所得，至今宝藏。翻译：用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。宋朝庆历年间，有个叫毕升的平民，又发明了活字版（印刷）。
2、《活板》文言文翻译：用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这种事。五代时才开始用雕版印五经，此后，重要书籍都是版印出来的。庆历年间，有个平民叫毕升（毕升），又发明了活版印刷。它的办法是：用黏土来刻字模，（字模）薄得跟铜钱的边缘一样，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。
3、《活板》是北宋科学家沈括所作，其翻译及原文注音见下。译文：雕版印刷书籍，唐朝人还没有广泛使用。从五代时冯道雕版印《五经》开始，以后的典籍，就都采用刻版印刷了。庆历年间，有个平民毕升又创造了活版印刷。他的方法是用胶泥刻字，像铜钱的边缘那样厚薄，每一个字做成一个印，用火烧使它坚硬。
4、原文：庆历中，有布衣毕升，又为活板。翻译：庆历年间，有个平民毕升又创造了活版印刷。原文：其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。
5、《活板》原文：若印数十百千本，则极为神速。译释：若印几十几百乃至几千本，那就极为迅速了。数，几。同时修饰百、千。百、千均为概数，言其多。神意为″神奇。读时数印间应稍有停顿，不能连续读为印数。原文：不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。
活板文言文翻译及原文注音
1、有yǒu奇qí字zì素sù无wú备bèi者zhě，旋xuán刻kè之zhī，以yǐ草cǎo火huǒ烧shāo，瞬shùn息xī可kě成chéng。不bù以yǐ木mù为wéi之zhī者zhě，文wén理lǐ有yǒu疏shū密mì，沾zhān水shuǐ则zé高gāo下xià不bù平píng，兼jiān与yǔ药yào相xiāng粘zhān，不bù可kě取qǔ。
2、《活板》是北宋科学家沈括所作，其翻译及原文注音见下。译文：雕版印刷书籍，唐朝人还没有广泛使用。从五代时冯道雕版印《五经》开始，以后的典籍，就都采用刻版印刷了。庆历年间，有个平民毕升又创造了活版印刷。他的方法是用胶泥刻字，像铜钱的边缘那样厚薄，每一个字做成一个印，用火烧使它坚硬。
3、在介绍活板印刷这一新事物时，作者始终抓住这种新印刷术的特征——“活”来写。字模活，上版活，印制活，存放活，补字活，下版活。正因为它活，所以功效高，成本低，使用方便，具有雕板印刷无法比拟的优越性，从而突出了发明者的创造才能和智慧。作者根据事物本身的条理来安排说明的顺序。
活板的原文翻译
活板文言文翻译及原文如下：翻译 用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。宋朝庆历年间，有个叫毕升的平民，又发明了活字版（印刷）。
原文：庆历中，有布衣毕升，又为活板。翻译：庆历年间，有个平民毕升又创造了活版印刷。原文：其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。
《活板》原文：若印数十百千本，则极为神速。译释：若印几十几百乃至几千本，那就极为迅速了。数，几。同时修饰百、千。百、千均为概数，言其多。神意为″神奇。读时数印间应稍有停顿，不能连续读为印数。原文：不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。
《活板》是北宋科学家沈括所作，其翻译及原文注音见下。译文：雕版印刷书籍，唐朝人还没有广泛使用。从五代时冯道雕版印《五经》开始，以后的典籍，就都采用刻版印刷了。庆历年间，有个平民毕升又创造了活版印刷。他的方法是用胶泥刻字，像铜钱的边缘那样厚薄，每一个字做成一个印，用火烧使它坚硬。
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